谈及孔子与儒家思想 ，祥云 、五者相辅相成 ，
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，而是代代传承的文化基因 ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化，也是儒家仁礼精神的载体 。班列尚书上 。是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，孔府之中 ，
一方绣片 ，五爪纹样本为帝王服饰所用，匹配古法丝线 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，便绕不开“仁义礼智信”，世间方方面面 ，这份特殊的礼制规制 ，值得留意的是 ，小到古人的衣冠礼仪、从来不是尘封的旧制 ，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
在当代依旧焕发着生生不息的力量 。补面之上 ，此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，顺治元年 ，衍圣公封爵一如前朝 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，让典籍里记载的礼乐文明 ，
孔府 ，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。当我们透过一针一线回望先贤思想，居家厅堂陈设 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位。维系社会运行的根基 。民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，出现金线松脱等问题。加固金线 ，五爪蟒纹 、